Réponse :

Le Frère Branham a enseigné que la semence du serpent provient d’un acte sexuel entre le serpent (une bête intelligente proche de l’homme, non un reptile à l’origine) et Ève dans l’Éden. Selon lui, le serpent a séduit Ève, l’a trouvée nue, a parlé du fruit agréable au milieu (terme qu’il associe au centre du corps dans un contexte mixte), et a eu une relation maritale avec elle, la rendant enceinte de Satan avant qu’Adam n’intervienne. Ève a ensuite conçu Abel et Seth d’Adam, mais Caïn était le fils du serpent. Preuve: [LA SEMENCE DU SERPENT — 58-0928E: ¶158–¶163]; [LA PUISSANCE DE TRANSFORMATION — 65-1031M: ¶126–¶129].

Il explique que Dieu a déclaré : « Je mettrai inimitié entre ta Semence et la semence du serpent », indiquant deux lignées distinctes : la Semence de la femme (menant à Christ via Seth) et la semence du serpent (via Caïn). Caïn, porteur de cette semence, a tué Abel, est allé au pays de Nod, a épousé sa sœur et engendré des géants et une lignée d’hommes intelligents, bâtisseurs, inventeurs et religieux mais rebelles, qui ont corrompu la terre jusqu’au déluge. Cette semence a traversé l’arche par les épouses des fils de Noé. Preuve: [LA SEMENCE DU SERPENT — 58-0928E: ¶177–¶181; ¶191–¶195; ¶196–¶200]; [QUESTIONS ET RÉPONSES — 59-0628E: ¶172–¶175]; [LA PUISSANCE DE TRANSFORMATION — 65-1031M: ¶153–¶156].

Le Frère Branham présente le péché originel comme cet acte sexuel adultère commis par le serpent avec Ève, introduisant la perversion, la mort et l’incrédulité. Il lie cela à l’adultère spirituel moderne, à la mode indécente, à la musique et à la science qui suivent la voie de Caïn plutôt que la Parole. La femme n’ayant pas de semence propre, Dieu lui a assigné une Semence (Christ) pour remplacer Abel, sans rapport sexuel, contrastant avec l’acte du serpent. Preuve: [LA SEMENCE DU SERPENT — 58-0928E: ¶221–¶224]; [LA PUISSANCE DE TRANSFORMATION — 65-1031M: ¶245–¶248; ¶249–¶253]; [QUESTIONS ET RÉPONSES — 64-0830M: ¶315–¶318; ¶328–¶329].

Ces enseignements apparaissent principalement dans des sermons où il développe Genèse 3 et 4, soulignant l’inimitié entre les deux semences jusqu’à la fin. Aucune information biographique n’est nécessaire ici, car les sermons suffisent à clarifier sa position.

Citations :

« Le diable est descendu et il est entré dans le serpent. Et il a trouvé Ève dans le jardin d’Éden, nue, et il a parlé du fruit qui était au milieu. [...] Et il s’est mis à faire l’amour à Ève, et il a vécu avec elle, maritalement. Et elle a vu que c’était agréable, alors elle est allée le dire à son mari, mais elle était déjà enceinte de Satan. Et elle a mis au monde son premier fils, dont le nom était Caïn, le fils de Satan. »
[LA SEMENCE DU SERPENT — 58-0928E: ¶158–¶163]

« Et Dieu a dit : “Je mettrai inimitié entre ta semence et la semence du serpent.” La semence! Le serpent a eu une vraie semence, et elle est venue par Caïn. »
[QUESTIONS ET RÉPONSES — 59-0628E: ¶177]

« Satan — le serpent avait presque une âme. [...] Satan lui-même, l’esprit, savait que c’était là la seule semence qui pouvait féconder la femme [...] Et elle a d’abord été fécondée par Satan. »
[QUESTIONS ET RÉPONSES — 64-0830M: ¶315–¶318]

Références :

[LA SEMENCE DU SERPENT — 58-0928E: ¶158–¶163; ¶177–¶181; ¶191–¶195; ¶196–¶200; ¶221–¶224]
[LA PUISSANCE DE TRANSFORMATION — 65-1031M: ¶126–¶129; ¶153–¶156; ¶245–¶248; ¶249–¶253]
[QUESTIONS ET RÉPONSES — 59-0628E: ¶172–¶175]
[QUESTIONS ET RÉPONSES — 64-0830M: ¶315–¶318; ¶328–¶329]