Réponse :

Le Frère Branham enseigne que les 144 000 mentionnés dans l’Apocalypse sont des Juifs issus des douze tribus d’Israël. Dans le sermon L’ÂGE DE L’ÉGLISE DE PHILADELPHIE, il explique qu’Apocalypse 7 décrit d’abord ces 144 000 scellés, douze mille de chaque tribu, tous enfants d’Israël, et que Jean les reconnaît comme Juifs ; ils sont distincts de la grande foule des nations qui suit. Preuve: [L’ÂGE DE L’ÉGLISE DE PHILADELPHIE — 60-1210: ¶250–¶251].

Il les présente comme le « reste d’Israël » et les associe à la pluie de l’arrière-saison qui viendra par le ministère d’Élie et Moïse pendant la période de tribulation. Dans QUESTIONS ET RÉPONSES, il précise que les miracles puissants et la puissance du Saint-Esprit attendus par beaucoup se produiront alors avec ces 144 000 Juifs, et non pour l’Épouse qui doit simplement attendre l’Enlèvement en gardant ses lampes remplies. Preuve: [QUESTIONS ET RÉPONSES — 64-0823M: ¶186; ¶197].

Concernant leur lien avec la Fiancée, il les distingue clairement : les 144 000 sont les gardes du temple et le reste d’Israël scellé, tandis que la grande foule en robes blanches représente les rachetés des nations, et l’Épouse est présentée séparément comme celle qui retourne à la foi originelle de l’âge d’Éphèse. Il ne les identifie pas comme faisant partie de la Fiancée de l’Agneau. Preuve: [L’ÂGE DE L’ÉGLISE DE PHILADELPHIE — 60-1210: ¶249–¶251].

Sur le moment où ils sont scellés, il indique que cela se produit après le départ de l’Église lors du Sixième Sceau, dans la période de tribulation et de jugement décrite en Matthieu 24 et Apocalypse 6-7. Le sceau les protège en tant que Juifs convertis durant cette détresse, avant le Millénium. Preuve: [LE SIXIÈME SCEAU — 63-0323: ¶143–¶144].

Dans l’Apocalypse, ils s’inscrivent comme le groupe scellé d’Israël qui apparaît après l’ouverture des sceaux, distinct de l’Église enlevée et de la grande multitude des Gentils. Ils jouent un rôle dans la conversion finale d’Israël sous le ministère des deux prophètes. Preuve: [L’ÂGE DE L’ÉGLISE DE PHILADELPHIE — 60-1210: ¶250–¶251] et [QUESTIONS ET RÉPONSES — 64-0823M: ¶197].

Ces passages constituent les explications les plus claires et directes sur le sujet dans les sermons disponibles.