Réponse :

Le Frère Branham a enseigné que le parler en langues n’est pas la preuve infaillible que l’on a reçu le Saint-Esprit. Il a clairement corrigé l’enseignement pentecôtiste traditionnel qui présente les langues comme le signe initial ou la preuve obligatoire du baptême du Saint-Esprit. Selon lui, le diable peut imiter ce phénomène, et il a vu des sorciers, des magiciens et même des personnes vivant dans le péché parler en langues sans avoir le Saint-Esprit. Preuve: [QUESTIONS ET RÉPONSES — 61-0112: ¶82–¶86; ¶87–¶91; ¶243–¶254].

Il a expliqué que la vraie preuve du Saint-Esprit est la vie que l’on mène, c’est-à-dire le fruit de l’Esprit décrit dans Galates 5.22-23 : l’amour, la joie, la paix, la longanimité, la bienveillance, la bonté, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi. Il citait souvent Matthieu 7.20 : “C’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.” Une personne remplie du Saint-Esprit manifestera une vie transformée qui témoigne de la présence de Christ, plutôt que de simples émotions ou dons extérieurs. Preuve: [QUESTIONS ET RÉPONSES — 61-0112: ¶82–¶86; ¶101–¶104; 64-0823E: ¶95–¶97].

Le Frère Branham affirmait croire au parler en langues et souhaitait que tous les croyants en fassent l’expérience, car une personne remplie du Saint-Esprit parlera souvent en langues à un moment ou à un autre. Cependant, ce n’est pas la preuve du baptême ; c’est un don qui doit être exercé avec ordre selon 1 Corinthiens 14, et il doit s’aligner sur la Parole. Il a raconté sa propre expérience où il a reçu le baptême du Saint-Esprit bien avant de parler en langues pour la première fois. Preuve: [QUESTIONS ET RÉPONSES — 61-0112: ¶101–¶107; 64-0830M: ¶56–¶60; 59-1219: ¶115–¶117].

Dans sa correction de l’enseignement pentecôtiste, il a souligné que le jour de la Pentecôte, les disciples ont d’abord rencontré Dieu (langues de feu) avant de parler en langues, et que les langues entendues étaient comprises par chacun dans sa propre langue maternelle (Actes 2.4), et non un langage inconnu non interprété. Il a rejeté l’idée que les “langues des anges” constituent une preuve sans lien avec une vie conforme à la Parole. Preuve: [UN VRAI SIGNE DONT ON NE TIENT PAS COMPTE — 61-1112: ¶202–¶208; QUESTIONS ET RÉPONSES — 61-0112: ¶243–¶254; 54-0516: ¶44–¶46].

Il a insisté sur le fait que les dons, y compris les langues, doivent être soumis à l’Esprit et à la Parole ; sans la charité et une vie droite, même le parler en langues ne vaut rien (1 Corinthiens 13). La véritable évidence est une vie qui rend témoignage de Jésus-Christ. Preuve: [QUESTIONS ET RÉPONSES — 64-0823E: ¶95–¶97; 64-0830M: ¶56–¶60; LE CHRIST SANS BIENVENUE — 55-0911: ¶64–¶73].