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Respuesta:
El Hermano Branham enseñó que los Siete Sellos de Apocalipsis 5-6 contienen los misterios completos de la redención, ocultos desde la fundación del mundo y revelados solo por el Cordero en los últimos días. Estos sellos forman un rollo de pergamino donde cada uno envuelve el siguiente, y al abrirlos se desenvuelve el Libro entero de la Redención, restaurando lo que Adán perdió. La apertura de los misterios ocurre después de que casi cesa la intercesión, cuando el Cordero toma el Libro del Trono y revela lo que estaba sellado por dentro y por fuera. Evidencia: [LA REVELACIÓN DE LOS SIETE SELLOS — 63-0317E: ¶143–¶154; LA REVELACIÓN DE LOS SIETE SELLOS — 63-0318: ¶6–¶10; ¶81–¶85].
Explicó cada sello de manera secuencial durante una serie de reuniones en marzo de 1963. El Primer Sello (caballo blanco) representa al anticristo que sale engañando; el Segundo (caballo bermejo) trae guerras y remoción de paz; el Tercero (caballo negro) simboliza escasez y balanzas de comercio; el Cuarto (caballo amarillo o pálido) es muerte y el infierno que sigue. El Quinto Sello revela las almas de los mártires bajo el altar que claman por venganza y reciben vestiduras blancas. El Sexto Sello trae juicios cósmicos, terremotos y señales en el sol, luna y estrellas, marcando el tiempo de tribulación y purificación. El Séptimo Sello produce silencio en el cielo por media hora y permanece en gran misterio, sin ser completamente revelado en símbolos ni en Mateo 24, pues contiene lo que sucede al final cuando la Novia es llamada. Evidencia: [EL PRIMER SELLO — 63-0318: ¶132–¶137; EL SEXTO SELLO — 63-0323: ¶137–¶148; ¶156–¶161; PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LOS SELLOS — 63-0324M: ¶64–¶69].
Relacionó directamente los Sellos con Mateo 24, mostrando que Jesús allí describió en palabras lo que los Sellos revelan en símbolos. Comparó cada uno: el anticristo de Mateo 24:4-5 con el Primer Sello; guerras y rumores de guerras (Mateo 24:6) con el Segundo; martirio y entrega a tribulación (Mateo 24:9-13) con el Quinto; y las señales cósmicas y la venida del Hijo del Hombre (Mateo 24:29-30) con el Sexto Sello, que es el sello de juicio. Jesús omitió el Séptimo Sello en Su discurso, al igual que Juan en Apocalipsis, porque pertenece al misterio final después de la tribulación. Esta comparación vindica que los Sellos son la apertura del juicio y la redención en el tiempo del fin. Evidencia: [EL SEXTO SELLO — 63-0323: ¶144–¶148; ¶176–¶182; ¶185–¶189].
Los Sellos se conectan con la Novia en los últimos días porque su revelación ocurre precisamente cuando la intercesión casi ha cesado y la Novia es llamada y tomada de la escena antes de la gran tribulación. La Novia, ya redimida y sellada por el Espíritu Santo, no pasa por los juicios del Sexto Sello (terremotos, tribulación y purificación para la iglesia), sino que es quitada como la amada elegida. Los 144.000 judíos redimidos salen de la tribulación del Sexto Sello, pero no tienen relación con la Novia, que ya subió y solo regresa en Apocalipsis 19. Así, la apertura de los Sellos restaura la fe original, perfecciona a la Novia y la prepara para el Rapto en los últimos días. Evidencia: [EL SEXTO SELLO — 63-0323: ¶124–¶127; EL PRIMER SELLO — 63-0318: ¶81–¶85; PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE LOS SELLOS — 63-0324M: ¶283–¶287].
“Recuerden, la Novia no estará aquí. Recuerden, la Novia ya se habrá ido; ella no tiene que pasar por nada de eso. Este es un tiempo de tribulación y de purificación para la—para la iglesia; le toca a ella pasar por eso, pero no a la Novia.”
(EL SEXTO SELLO — 63-0323: ¶124)
“Comparemos las Escrituras relacionados a este gran evento, y veremos este gran secreto o misterio que estaba debajo de este Sexto Sello del Libro de la Redención. Ahora, recuerden, estos son misterios escondidos.”
(EL SEXTO SELLO — 63-0323: ¶137)
“Ahora, el pensamiento aquí es en el tiempo del fin, que los misterios que empezaron hace mucho tiempo, y han venido a través de las edades de la iglesia, serán revelados aquí en la apertura de los Sellos, aquí en los últimos días, después que el tiempo de la intercesión casi ha cesado.”
(EL PRIMER SELLO — 63-0318: ¶81)
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